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宜芳公主

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  天宝四年三月封为宜芳公主出嫁奚首领李延宠。后因安禄山为了边功而多次杀掠奚与契丹,导致其杀公主造反。

  宜芳公主像卑微的小草一样,倔强地生存着,期待有一天能够“望长安”。但是,谁能想到呢,黑暗的日子还是不期而至。

  《唐会典》卷6《和蕃公主》条、《资治通鉴》卷215、《册府元龟》卷979载:封外甥女杨氏为宜芳公主。

  关于第一种说法,崔明德著《中国古代和亲通史》(以下简称《和亲通史》)写道:“唐玄宗生于垂拱元年(685年)八月,到天宝四载(745年)三月是61岁。61岁的年龄能有可以出嫁的重孙女是违背常理的。所以所谓“外孙独孤氏女”,显然是“外孙女独孤氏”之误。”依此类推,所谓“外孙杨氏女”,显然是“外孙女杨氏”之误。

  《和亲通史》)写道:“可以断定宜芳公主为唐玄宗第十三女卫国公主与杨说的女儿。”“宜芳公主:出嫁者身份:唐玄宗外孙女。”“宜芳公主的生父为杨说,母为卫国公主。”

  宜芳公主杨氏是否是卫国公主与杨说女儿?关键在于天宝四载(745年)三月,宜芳公主杨氏出嫁时,卫国公主与杨说是否有可以出嫁的女儿?尤其是能题《虚池驿题屏风》诗,早过“及笄之年”的女儿?

  《书》卷83《诸帝公主传》载:“卫国公主,始封建平。下嫁豆卢建,又嫁杨说。薨贞元时。”

  《唐豆卢建墓志铭》记载:“大唐故银青光禄大夫太仆卿驸马都尉中山郡开国公豆卢公享寿三十有九,以天宝之载三月廿四日薨于京胜业里之私第。越八月十二日,用国礼葬于咸阳洪渎原,去先茔东一里。……”

  天宝三年(744年)八月十二日至天宝四年(745年)三月,间隔仅半年,卫国公主与杨说不可能有子女,更不可能有卫国公主之女杨氏出降奚饶乐都督李延宠!

  唐玄宗没有卫国公主女儿杨氏,也没有其他外孙女杨氏可以出嫁,宜芳公主杨氏的身世与唐玄宗外孙女无关。

  关于第二种说法,遍查《书·诸帝公主传》和《唐会要》“公主”条,唐睿宗有11女,但没有一人出嫁杨氏,故第二种说法显然有误。

  关于第三种说法,外孙女宜芳公主杨氏没有找到,外甥女宜芳公主杨氏不存在,只有寻找宗室出女宜芳公主杨氏了。

  《书》卷219《奚传》载:“信安王(李)祎降其酋李诗锁高等部落五千帐,以其地为归义州,因以王诗,拜左羽林军大将军、本州都督,赐帛十万,置其部幽州之偏。李诗死,子延宠嗣,与契丹又叛,为幽州张守珪所困。延宠降,复拜饶乐都督、怀信王,以宗室出女杨氏为宜芳公主妻之。”

  《唐会典》卷96《奚》载:“信安王(李)禕降其酋李诗。以其地置归义州。因以王诗。诗死。其子延宠又叛。为幽州张守珪所困。复降。封怀信王。以宗室出女杨氏为宜芳公主妻之。”

  《书》卷5《唐玄宗本纪》载:“四载三月壬申,以杨氏女为宜芳公主,嫁于奚饶乐都督李廷宠。”

  成书于乾隆五十年(1785年)的《钦定续通志》,关于宜芳公主身世,为何取材于《书》《奚传》,而不是其它,必有道理,不能不令人深思。

  《和亲通史》也有此说:《和亲通史》《中原王朝出嫁少数民族和亲公主身份表》,把宜芳公主杨氏的身份,列为“宗室甥女”。“宗室甥女”,不是外孙女,也不是外甥女,而是“宗室出女”。

  奚这个民族大家似乎很少提到,实际上在隋唐之间一直到辽代,这个民族一直在中国的北方有着举足轻重的地位。在唐代初期,它被重视的程度甚至高于契丹族。

  奚族和契丹同出一个族源,都是当年部的后裔。他们败于拓跋鲜卑后,躲进大鲜卑山(今大兴安岭)里边,靠着希拉木伦河生活,在南北朝后期出山,逐步成长壮大,后来形成独立的族群。在武则天时期,契丹头领李尽忠孙万荣因忍受不了唐朝地方官的压迫,率众起义,后李尽忠死,孙万荣统领其众。奚族开始跟从起义,后来被唐朝和突厥收买,从后面袭击义军,唐(周)军杨玄基从前面攻击契丹军,契丹军大败,其头领孙万荣被传首东都洛阳。

  唐朝初年,太宗皇帝称为“天可汗”,多次东征高句丽,“两藩”见唐朝势力强大,所以先后归诚,奚族首领被赐国姓“李”,封地主要在今天的希拉木伦河两岸,也就是今天的赤峰一带。唐朝在这一地区设立了“饶乐都督府”,由奚族的首领充任都督,是实实在在的行政官府。不过,在突厥的挑唆下和利益驱动下,奚族和契丹在突厥和唐朝之间来回摇摆不定。唐朝唐休璟击破奚、羯胡、桑乾突厥于独护山,斩获甚众。

  公元732年,李恪的孙子信安王李祎奉诏对奚用兵。 这次兵变本来就是突厥挑唆的,所以,当大军开到科尔沁草原时,奚酋长李诗锁高率领5000帐表示愿意归顺唐朝,并愿意迁居内地。于是,唐玄宗封李诗为奚王、左羽林大将军、归义州都督,赐财帛10万段,并且把他的部落移到幽州边界的归义州。这个归义州地址就在北京房山长阳,原来是安置新罗(朝鲜族)归义人员的地方。此时,又安置了奚族归降人员。

  这次归顺很彻底,不但人员几乎全来了,因为5000帐应该是5万多人,所以,饶乐府的政府办公部门也迁来了。设立在大房山下,这就是今天的房山镇饶乐府村。

  李诗锁高归顺后,将大儿子李延宠(732-746年)送往朝廷充当侍卫,其实就是“质子”,人质。李诗锁高六年后去世,安禄山奏请朝廷让李延宠继位。朝廷表示同意。

  李延宠继位后又回到了希拉木伦河,原来的饶乐府故地。不久,他又和契丹联兵反唐,后在唐将张守珪的围困下降唐。

  宜芳公主并不是第一位和亲奚的唐朝公主。早在开元717年和724年,唐玄宗就将从外甥女(非宗室女)固安公主辛氏、东光公主韦氏先后嫁给了奚首领李鲁苏。

  当李延宠继位并降唐后,唐朝册封他为饶乐府都督、怀信王。并再次以和亲政策对奚加以笼络。天宝四载(745年) 三月十四日,唐玄宗将宗室出女杨氏册封为宜芳公主,与李延宠成婚。

  和亲队伍行至虚池驿时,宜芳公主悲伤难抑,在驿馆的墙上题下了一首诗以抒发自己“妾心何所断,他日望长安”的愁诗。

  史料记载:鹿径岭,历为险地。故址在今山西省岚县北30公里河口乡岭上村。 光绪《山西通志》:“鹿径岭,在岚县北六十里,古洪谷隘也。西连乏马,东通静乐“。

  零零地坐落在鹿颈岭的头部。可以想象:这位皇姑自从入葬以来,便永远背对东方,从此再无看到过日出,而只能一如既往地独对西风,久久地等待着落日的那抹残阳,无形中给人展示出一种悲情色彩。如此特殊的位置和环境氛围,让人难于理解!作为皇姑墓地为何要选择这样一处无环无抱、偏僻而荒野之地呢?根据考察和史料记载推测,这座坟墓及可能是唐代的宜芳公主墓。《宋史》记载当地有古地名“

  。”飞鸢堡,又称为乏马岭、马岭寨,宋置关。《宋史·地理志》:“宜芳县有飞鸢堡。” 成化《山西通志》:“乏马岭寨,在岚县北六十里。城周围三里,高一丈二尺,洪武九年镇西卫调守,今罢。”宋时赵宣曾任岚州飞鸢堡兵马监押一职。

  《虚池驿题屏风》是宜芳公主公诸于世的唯一作品,也是她留给后世的最后遗言。而“妾心何所断,他日望长安。”也该是她当年伫立宜芳县鹿颈岭遥望故乡的心理写照吧?

  四载春三月甲申,宴群臣于勤政楼。壬申,封外孙独孤氏女为静乐公主,出降契丹松漠都督李怀节;封外孙杨氏女为宜芳公主,出降奚饶乐都督李延宠。秋八月甲辰,册太真妃杨氏为贵妃。是月,河南睢阳、淮阳、谯等八郡大水。九月,契丹及奚酋长各杀公主,举部落叛。

  宏化(弘化公主)。宗室女。贞观十三年十一月。降吐谷浑慕容诸葛钵。文成(文成公主)。宗室女。贞观十五年正月十五日封。降于吐蕃赞普弄赞(松赞干布)。命江夏王送之。弄赞亲迎于河源。见王。行子婿礼甚谨。叹大国服饰礼仪之美。俯仰有媿沮之色。谓所亲曰。我祖父未有通婚大国者。今我得尚大唐公主。当筑一城。以夸示后世。仍遣酋豪子弟。请入国学。以习诗书。从之。金城(金城公主)。雍王守礼(李守礼)女。神龙三年四月十四日。降于吐蕃赞普。宁国(宁国公主)。肃宗女。乾元元年七月十七日。出降回鹘英武威远毗伽可汗。置公主府。二年八月二十三日。自蕃还。至贞元五年四月十二日。议罢公主府。置邑司。永乐(永乐公主)。宗室女。开元二十五年十一月三日。出降契丹松漠郡王李失活。燕郡(燕郡公主)。余姚公主女慕容氏。开元十五年闰五月十九日。出降契丹松漠郡王李郁子焉(李焉)。固安(固安公主)。从外甥女辛氏。开元五年二月。出降奚首领李大酺。至八年。大酺戮死。共立季弟鲁苏(李鲁苏)为主。仍以公主为妻。时鲁苏牙官塞默羯谋害鲁苏。翻归突厥。公主密知之。遂诱而杀之。上嘉其功。赏赐累万。公主嫡母嫉主荣宠。乃上言云主是庶生。请别以所生主嫁鲁苏。上怒。乃令离婚。东光(东光公主)。成安公主女韦氏。降奚首领鲁苏。交河(交河公主)。十姓可汗阿史那怀道女。开元五年十二月。出降突骑施可汗苏禄。和义(和义公主)。宗室女。天宝三载十二月十四日。出降宁国奉化王。静乐(静乐公主)。天宝四载三月十四日。封外甥女独孤氏。降松漠都督怀顺王李怀节。

  崇徽(崇徽公主)。仆固怀恩女。大历四年五月二十四日。出降回鹘可汗。咸安(咸安公主)。德宗女。贞元四年十月。出降回纥天亲可汗。其月二十六日。敕置咸安公主府。准亲王例。太和(太和公主)。宪宗女。长庆元年二月。出降回纥崇德可汗。

  卷7_1 :“公主本豆卢氏女,有才色。天宝四载,奚无主,安禄山请立其质子,而以公主配之。上遣中使护送,至虚池驿,悲愁作诗一首。”

  自古以来,人们对于皇室子弟的生活都是十分羡慕的。在人们眼中,他们从小就含着金汤匙出生,一辈子都衣食无忧,从来都不需要经历生活的困顿,因此,老百姓都说他们肯定是上辈子做了好事,才能够投胎到帝王之家。然而,每个人的生活都有酸甜苦辣,而其中的滋味,只有自己才能完全知晓。皇室子弟虽...

  在正式起兵前,两位蛮王将静乐公主、宜芳公主押到三军阵前,砍下她们的人头来“祭旗”,以此来表示跟唐朝决裂,并鼓舞士气。可怜两位公主过门还不到半年,没有一天的快乐享受到,便成为异域之鬼,实在是可怜!

  宜芳公主像卑微的小草一样,倔强地生存着,期待有一天能够“望长安”。但是,谁能想到呢,黑暗的日子还是不期而至。

  《资治通鉴》卷215:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹;奚、契丹各杀公主以叛,禄山讨破之。

  《资治通鉴》神功元年丁酉,公元六九七年:奚人叛万荣,神兵道总管杨玄基击其前,奚兵击其后,获其将何阿小。万荣军大溃,帅轻骑数千东走。前军总管张九节遣兵邀之于道,万荣穷蹙,与其奴逃至潞水东,息于林下,叹曰:“今欲归唐,罪已大。归突厥亦死,归新罗亦死。将安之乎!”奴斩其首以降,枭之四方馆门。

  《资治通鉴》久视元年庚子,公元七零零年:太后以楷固为左玉钤卫将军,务整为右武威卫将军,使将兵击契丹馀党,悉平之。

  《旧唐书》列传第四十三:后奚、羯胡又与桑乾突厥同反。都督周道务遣休璟将兵击破之于独护山,斩获甚众

  《旧唐书》列传第五十三:王忠嗣……天宝元年,兼灵州都督。是岁北伐,与奚怒皆战于桑乾河,三败之,大虏其众,耀武漠北,高会而旋。

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